مختارات
![عبد الحليم توميات](http://www.nebrasselhaq.com/components/com_k2/images/placeholder/user.png)
عبد الحليم توميات
- شـرح كتـاب الحـجّ (46) فضائل مكّـة المكرّمـة
الباب الخامس عشـر: ( التّرغيب في سُكنى المدينة إلى الممات، وما جاء في فضلها، وفضل أُحُدٍ،
ووادي العقيق ).
فقد ثبت للمدينة النبويّة فضائلُ كثيرة، ثرّة وغزيرة، حتّى ذهب بعض العلماء إلى تفضيلها على مكّة.
ولكنّ الصّواب أنّ مكّة أفضل من المدينة، لذلك أردنا أن نتحدّث عن فضائل مكّة قبل فضائل المدينة، فنقدّم ما قدّمه الله تبارك وتعالى.
فضـائـل مـكّـة.
1- أنّه البلد الحرام الّذي أقسم الله تبارك وتعالى به في كتابه:
47- مقبلة على الزّواج، فكيف تعامل أهل زوجها ؟
نصّ السّؤال:
السّلام عليكم، فأنا مقبلة على الزّواج، وسأسكن مع عائلة الزّوج.
1- فهل يعتبر إخوة الزّوج غرباء ويجب أن ألبس الجلباب أمامهم، أو أكتفي بالحجاب ؟
2- وكيف يمكن أن أتعامل معهم ؟
3- وما هي النّصائح الّتي تقدّمونها بصفة عامّة لي لبلوغ السّعادة الّتي تسعى إليها كلّ فتاة، وتحقيق رضا الزّوج، وبالتّالي رضا الله عزّ وجلّ الّذي هو غاية كلّ مسلم، وبارك الله فيكم وجزاكم كلّ خير.
- أصول النّحو العربيّ (5) الأدلّة الإجماليّة: الحديث الصّحيح
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فإنّ الاستدلال بالحديث الصّحيح على إثبات القواعد الكلّية والأحكام النّحوية من المسائل والقضايا الشّائكة الّتي كثر فيها الكلام بين الأئمّة الأعلام، وليس ذلك من أجل الحديث نفسه، فإنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان أفْصح النّاس، ولم يكن يتكلّم إلاّ بأفصح اللّغات وأحسن التّراكيب، ولكنّ الخلاف وقع من أجل عدم الوثوق في أنّ ما نُقِل عنه هو من كلام النبيّ صلّى الله عليه وسلّم نفسِه.
فكان النّاس فريقين:
- الآداب الشّرعيّة (9) من آداب قارئ القرآن الكريم
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فإنّنا رأينا فيما سبق أدبين اثنين من آداب المسلم مع كتاب الله عزّ وجلّ القرآن الكريم: أوّلهما: الإخلاص في حفظه وتلاوته، والثّاني: تعاهد القرآن بالحفظ والتّلاوة.
وإنّ من جملة آداب تلاوة القرآن:
· الأدب الثّالث: الطّهـارة.
فبعد تطهير النّفس من الشّرك الخفيّ الرّياء، ناسب أن يقوم المسلم بتطهير بدنه طهارة حقيقيّة من الخبائث، ويتطهّر من الحدث الأصغر والأكبر.
- تفسير سورة البقرة (8) الإيمان بالغيب هو أصل الإيمان
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فما زلنا مع تفسير قوله عزّ وجلّ:{الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ}.
فكان أوّل المباحث المتعلّقة بهذه الآية الكريمة: بيان معاني ألفاظها، والمبحث الثّاني: بيان أنّ الإيمان هو تصديق وقول وعمل. ومن أهمّ المباحث الّتي لا بدّ من التطرّق إليها في هذه الآية:
· المبحث الثّالث: الإيمان بالغيب هو أصل الإيمان.
هذا الإيمان هو: الفارق بين المسلم والكافر، والفيصل بين المهتدي المطمئنّ والضالّ الحائر.
- السّيرة النّبويّة (22) مشـاهـد من البـلاء ..
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فقد رأينا في الحلقة السّابقة بدايةَ البلاء ونزوله بالمؤمنين، وأنّه الثّمن الّذي لا بدّ منه للتّمكين في الأرض والرّفعة في الدّين.
وكان الّذي سلّطنا عليه الضّوء من الصّحابة وهو تحت سياط التّعذيب بلالا رضي الله عنه.
والقائمة أكثر من أن تُحْصَى، وأوسع من أن تُستقصَى .. فمن بين أولئك المعذّبين ترى امرأةً طاعنة في السنّ.
- شـرح كتـاب الحـجّ (45) فضائل مسجد قُبـــاء
تابع: الباب الرّابع عشـر: ( التّرغيب في الصّلاة في المسجد الحرام، ومسجد المدينة، وبيت المقدس، وقباء ).
فقد انتهى المصنّف رحمه الله من ذكر ما يمتاز به كلّ من المسجد الحرام، والمسجد النّبويّ، والمسجد الأقصى.
ثمّ انتقل إلى بيان ما ثبت من فضل لبعض المساجد غير المساجد الثّلاثة:
الأوّل: هو مسجد قُباء.
والثّاني: هو مسجد الفتح.
· أمّا مسجد قباء:
فيظهر فضله من وجوه أربعة:
46- حكم حلق الّحية من أجل العمل
نصّ السّؤال:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيوخنا الأفاضل، أمّا بعد:
فسؤالي متعلّق بحكم حلق اللّحية، ما حكمها ؟ وما المخرج إذا كانت شروط العمل تستوجب ذلك، أي: إنّه من شروط الانضباط في العمل حلق اللّحية كلّ يوم. والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
- شرح الأسماء الحُسنى (15) المقدّم، والمؤخّر ج2
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فقد رأينا معنى الاسمين الكريمين ( المقدّم والمؤخّر )، وأدلّة ثبوتهما لله تبارك وتعالى، وأنّهما من الأسماء المتقابلة الّتي لا يذكر أحدهما إلاّ مع الآخر، فبقِي علينا أن نعلم ثمرات الإيمان بهما، والآثار الدّالة على تعبّد الله بهما.
5- ثمرات الإيمان بهذين الاسمين.
1- الرّضى بقضاء الله وقدره:
فالمؤمن عليه أن يعلم أنّ ما يكون عليه حاله من تقدّم أو تأخّر، فإنّما هو بتقديم الله تعالى وتأخيره:
ففي الملك والجاه يتذكّر قول الله تعالى:{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [آل عمران:26].
وفي مقام العلم يتذكّر قوله تعالى:{نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ} [الأنعام: من الآية83].
- شرح الأسماء الحُسنى (14) المقدّم، والمؤخّر ج1
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فكان آخر ما تطرّقنا إليه في شرح أسماء الله الحُسنى معاني الاسمين الكريمين ( الحكيم )، و( الحَكَم )، وذكرنا أهمّ الثّمرات الّتي يجنيها المسلم من الإيمان بهما، وعقد القلب عليهما.
ومن المعاني الّتي تدلّ على حكمة الله عزّ وجلّ اسمان عظيمان من أسمائه، ألا وهما: المقدّم، والمؤخّر.
فما الأدّلة على ثبوتهما ؟ وما معاني كلّ منهما ؟ وكيف يتعبّد العبد ربّه سبحانه بهذين الاسمين الكريمين ؟
Your are currently browsing this site with Internet Explorer 6 (IE6).
Your current web browser must be updated to version 7 of Internet Explorer (IE7) to take advantage of all of template's capabilities.
Why should I upgrade to Internet Explorer 7? Microsoft has redesigned Internet Explorer from the ground up, with better security, new capabilities, and a whole new interface. Many changes resulted from the feedback of millions of users who tested prerelease versions of the new browser. The most compelling reason to upgrade is the improved security. The Internet of today is not the Internet of five years ago. There are dangers that simply didn't exist back in 2001, when Internet Explorer 6 was released to the world. Internet Explorer 7 makes surfing the web fundamentally safer by offering greater protection against viruses, spyware, and other online risks.Get free downloads for Internet Explorer 7, including recommended updates as they become available. To download Internet Explorer 7 in the language of your choice, please visit the Internet Explorer 7 worldwide page.